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segunda-feira, 26 de outubro de 2026

Francisco de Pina: um guardense no diálogo cultural entre Vietname e Portugal

 

Na Guarda decorreu entre 6 e 8 de outubro um importante evento internacional que, promovido pela Associação para a Promoção da Cultura Vietnamita (APCV) com o envolvimento e empenho do município guardense, abriu novos caminhos de cooperação e investigação sob a figura tutelar de Francisco de Pina, nascido nesta cidade entre março e setembro de 1586.

Falamos da “personalidade central de um notável encontro de línguas e de culturas no distante Oriente, no longínquo século XVII”, a quem António Salvado Morgado – de quem são as palavras atrás transcritas – tem vindo a dedicar (há vários anos) particular atenção; estudando a sua vida e obra, contribuindo ativamente para um melhor conhecimento desta personalidade guardense.


Como sublinhou num dos artigos que escreveu sobre Francisco de Pina, este “jesuíta, português, missionário e linguista” contribuiu para que a Guarda esteja perenemente ligada à história do atual Vietname, que adotou o alfabeto latino. Um facto que fica a dever-se, especialmente, ao labor de Francisco de Pina que aprendeu no século XVII a língua local (o anamita) estudando-a pormenorizadamente e, consequentemente, avançando com a sua romanização. António Morgado destacou que graças ao missionário português e “a outros que continuaram o caminho que ele traçou, o presente do passado não é só memória. Com ele o presente do passado é realidade viva nas letras e signos linguísticos com que se exprime um povo de milhões de pessoas, o Quôc ngû, a língua nacional do Vietname. E isso é presente”.

Eduardo Marçal Grilo e Rui Campos Guimarães escreviam no passado mês de maio, no jornal Público (num artigo intitulado “Francisco de Pina, um génio português quase desconhecido”), que a obra deste guardense “foi notável, com a criação da escrita de uma língua que hoje perdura no Vietname, sendo falada por mais de 100 milhões de pessoas e que teve uma influência extraordinariamente positiva no desenvolvimento das relações económicas dos portugueses no tempo da expansão do seu império na Ásia.”

Apesar de não haver um grande conhecimento sobre a sua família, tudo aponta para uma ligação deste missionário aos Pinas, uma das famílias mais importantes da Guarda. No ano de 1605 Francisco de Pina ingressou, em Coimbra, no noviciado da Companhia de Jesus, onde recebeu uma eminente formação espiritual e intelectual. Após a sua formação na cidade do Mondego foi para Lisboa e daí embarcou em 1608 na carreira da Índia, deixando Portugal para sempre. Embora o destino fosse o Japão, este ilustre guardense foi para Goa e daí para Macau.

Na Cochinchina, atual Vietname, Francisco de Pina empenhou-se no estudo da língua local. Desenvolveu um sistema de escrita baseado no alfabeto latino; sistema que serviu de base ao atual Quoc Ngu, a escrita oficial do Vietname. Francisco de Pina morreu tragicamente num naufrágio, em 15 de dezembro 1625, com 40 anos.

“Esquecido pela História, ele tem andado desaparecido por detrás da obra iniciada por ele há mais de quatro séculos e que culminou há mais de um século na língua oficial do Vietname (…)”, escreveu António Morgado.

 “A história do missionário Francisco de Pina constitui igualmente um marco na história das relações entre o Vietname e Portugal. O que é particularmente valioso é que, hoje, esta história tem continuidade através do esforço conjunto da cidade da Guarda, dos investigadores, das organizações culturais e das comunidades dos nossos dois países”, afirmou o Embaixador do Vietname em Portugal, Nguyễn Mạnh Thắn, que esteve na Guarda durante os dias do referido evento internacional; uma iniciativa em relação à qual o Presidente do município guardense, Sérgio Costa, manifestou a convicção de aportar “contributos sólidos para o estudo de Francisco de Pina. Ainda há muito por conhecer sobre ele. Cada documento, cada leitura, cada conversa pode acrescentar uma linha a esta história. E a Guarda quer que essa história seja contada com rigor”.


Cidade onde – vejam-se as conclusões da mesa-redonda onde intervieram vários estudiosos e investigadores – foi unanimemente reconhecido “o seu papel pioneiro”, merecendo “um lugar central na história dos primórdios do Quốc ngữ”; daí ter sido anotado que esta homenagem a Francisco de Pina abriu as portas a uma aproximação de Portugal e Vietname, não só ao nível do intercâmbio cultural e investigação histórica, mas também noutras áreas como a economia e o turismo.

A Guarda tem um importante e honroso papel a desempenhar neste (re)encontro com um país distante onde Francisco de Pina deixou um legado que não pode ser esquecido, assim como a sua personalidade. A partir do evento a que temos vindo a aludir (“Francisco de Pina e o percurso do Chữ Quốc ngữ: Ponte Cultural entre o Vietname e Portugal”) a Guarda não estará apenas a celebrar um missionário ou um linguista; lança o repto para novos estudos, homenageia, preserva e valoriza a memória de um filho seu que levou o espírito da cidade mais alta a terras longínquas. A memória não deve ser entendida como um mero exercício de nostalgia, antes deve solidificar um compromisso com o futuro.

Em Francisco de Pina não encontramos apenas o génio linguístico, mas também um elevado sentido de humanidade, um profundo diálogo intercultural que humildemente desenvolveu, uma distinta capacidade de escutar o outro.

Este missionário desafia-nos para a inquietação cultural e criadora, para sermos generosos e mais atentos com os outros e com o mundo, colocando a Guarda num eminente ponto de encontro intercultural, de convergência de investigação, de abertura a novas relações com instituições portuguesas e estrangeiras.

 

Hélder Sequeira