Guarda tem Clube de Escritores

 

Proporcionar o encontro de “pessoas que partilham a paixão pela escrita e pela literatura” é a proposta do Clube de Escritores da Guarda, criado e dinamizado por Liliana Brás.

Este grupo, como explicou, nasce com o propósito de criar um Clube “onde os autores possam reunir-se, partilhar experiências, trocar ideias, apresentar os seus trabalhos, desenvolver projetos literários e, acima de tudo, crescer em conjunto através das palavras.”

Liliana Brás, natural da Guarda, é professora de Português, escritora e poeta. Tem conciliado o ensino com uma intensa dedicação à literatura e à valorização do património cultural da região da Guarda. Autora de poesia, teatro e ficção, desenvolve ainda trabalho de investigação e encontra na memória, na identidade, nas tradições e nas histórias das gentes o principal fio condutor da sua escrita. Acredita na literatura como forma de preservar a memória coletiva e de dar voz aos lugares e às pessoas que o tempo não deve esquecer.

Ligada também ao teatro e ao canto, partilha o seu trabalho com uma comunidade de cerca de 28 mil seguidores nas redes sociais e dinamiza projetos de divulgação cultural. É a fundadora do Clube de Escritores da Guarda, iniciativa que procura reunir quem escreve e quem ama a escrita. Continua a escrever com a convicção de que cada livro é um encontro entre o passado, o presente e aqueles que se reconhecem nas palavras.

Ao CORREIO DA GUARDA falou deste projeto.

Como surgiu a ideia de criar um Clube de Escritores da Guarda?

 

A ideia nasceu da vontade de criar um espaço de encontro entre pessoas que partilham o gosto pela literatura e pela escrita. Escrever é, muitas vezes, um ato solitário e senti que fazia falta um espaço onde quem escreve se pudesse encontrar, trocar experiências e crescer em conjunto. Assim nasceu o Clube de Escritores da Guarda.

 

Porque é importante criar um clube desta natureza na Guarda?

 

Acredito que a escrita é uma forma de preservar a memória e as tradições, de promover a transformação de mentalidades e de projetar o futuro. A Guarda tem uma identidade cultural muito própria, uma história rica e um património humano que merece ser conhecido, valorizado e, sobretudo, continuar a ser contado. Criar este Clube é também contribuir para dinamizar a vida cultural da região, aproximando pessoas, dando relevo à criação literária e conferindo visibilidade a quem escreve. Uma comunidade que valoriza a palavra, a leitura e a escrita é uma comunidade que pensa, questiona e evolui.

 

Quem pode fazer parte deste Clube? É necessário ter livros publicados?

 

Não é necessário ter livros publicados, nem ser um escritor reconhecido. O Clube pretende acolher todos os que encontram na escrita uma forma de expressão, independentemente da experiência que tenham. Queremos contar com quem já escreve há muitos anos, com quem está a dar os primeiros passos e até com quem tem vontade de escrever, mas ainda não encontrou coragem para começar. O mais importante é a vontade de aprender e de partilhar.

 

O que distingue este Clube de um grupo de leitura ou de escrita criativa?

Queremos criar uma verdadeira comunidade literária: um espaço para escrever, um lugar de encontro e de partilha de textos, de experiências e de tendências literárias, onde cada pessoa possa encontrar inspiração nos outros e descobrir novas formas de olhar a literatura.

A escrita será um ponto de partida, mas queremos ir mais longe: abrir portas à leitura, à reflexão, à formação, ao debate e à divulgação dos autores e das suas obras.

O que nos distingue é esta vontade de construir uma comunidade ativa, ou seja, formada por agentes de criação e de dinamização cultural. Queremos que cada pessoa sinta que pertence a este projeto e que tem algo de único para lhe acrescentar.

 

Que iniciativas estão previstas?

 

Nesta fase inicial, queremos começar por conhecer os membros, perceber os seus interesses e expetativas, e criar uma dinâmica de grupo que permita construir uma verdadeira identidade coletiva. Numa segunda fase, pretendemos promover encontros literários, momentos de partilha de textos e experiências, oficinas de escrita e outras iniciativas que estimulem a criatividade e o contacto com diferentes formas de expressão literária.

Temos também a ambição de desenvolver intercâmbios culturais, a nível nacional e internacional, com outras comunidades literárias. Propomo-nos igualmente estabelecer parcerias com bibliotecas, escolas, instituições culturais e outros agentes locais, contribuindo para uma maior dinamização cultural da região.

Uma das vertentes que mais nos entusiasma é a possibilidade de escrever a várias vozes, construir projetos de autoria coletiva e divulgar os trabalhos dos nossos membros através da imprensa local, de revistas culturais e de publicações em livro. Quanto a estas últimas, já contamos com a colaboração de alguns parceiros que acreditam no projeto e se associam a esta iniciativa.   

O Clube destina-se apenas a escritores da Guarda?

 

Não. A literatura não conhece fronteiras administrativas e é muito enriquecedor reunir diferentes percursos, experiências e sensibilidades. Queremos valorizar a criação literária da região, sem deixar de acolher quem, vindo de outros lugares, queira fazer parte desta comunidade.

Que expetativas tem para este projeto?

 

Gostaria que o Clube crescesse de forma consistente. É importante criar relações, dar origem a novas ideias e projetos. Espero que, com o tempo, o Clube se afirme como um espaço de referência cultural na Guarda, capaz de aproximar escritores e leitores, valorizar os talentos da região e criar novas oportunidades de divulgação e de reconhecimento literário.

O meu maior desejo é que este Clube não seja apenas um grupo de pessoas que escrevem, mas uma comunidade que faz da literatura um ponto de encontro.

 

Que mensagem gostaria de deixar a quem está a pensar juntar-se ao Clube?

 

Se gosta de escrever, se sente que as palavras fazem parte de si, há lugar para si neste Clube. Não precisa de ter um livro publicado nem de se considerar um escritor para se juntar a nós. Gostava que cada pessoa encontrasse aqui um espaço de liberdade, de inspiração e de partilha. A escrita nasce, muitas vezes, na intimidade e na solidão, mas também cresce e ganha novas dimensões no encontro com os outros.

Deixo, por isso, o convite a todos os que queiram fazer parte desta comunidade literária. Quem quiser conhecer o projeto ou integrar o Clube poderão entrar em contacto através de liliana.bras.santos@gmail.com.

Hélder Sequeira / CORREIO DA GUARDA 

A Saúde na Guarda

 

“A Saúde na Guarda Antes e Depois de Abril” é o título do livro que vai ser apresentado na Guarda no próximo dia 13 de novembro, pelas 17 horas.

Esta obra evoca a memória, valoriza o percurso de gerações de profissionais de saúde e reconhece o contributo da Guarda para a construção do Estado Social em Portugal.

O livro vais ser apresentado por Adalberto Campos Fernandes, Ex-Ministro da Saúde e Coordenador do Pacto Estratégico para a Saúde, dando esta sessão o mote para um momento de reflexão sobre a evolução da saúde em Portugal e os desafios que se colocam ao futuro deste setor.

A apresentação decorrerá na sala António de Almeida Santos, nos Paços do Concelho da Guarda.

Francisco de Pina: um guardense no diálogo cultural entre Vietname e Portugal

 

Na Guarda decorreu entre 6 e 8 de outubro um importante evento internacional que, promovido pela Associação para a Promoção da Cultura Vietnamita (APCV) com o envolvimento e empenho do município guardense, abriu novos caminhos de cooperação e investigação sob a figura tutelar de Francisco de Pina, nascido nesta cidade entre março e setembro de 1586.

Falamos da “personalidade central de um notável encontro de línguas e de culturas no distante Oriente, no longínquo século XVII”, a quem António Salvado Morgado – de quem são as palavras atrás transcritas – tem vindo a dedicar (há vários anos) particular atenção; estudando a sua vida e obra, contribuindo ativamente para um melhor conhecimento desta personalidade guardense.

Como sublinhou num dos artigos que escreveu sobre Francisco de Pina, este “jesuíta, português, missionário e linguista” contribuiu para que a Guarda esteja perenemente ligada à história do atual Vietname, que adotou o alfabeto latino. Um facto que fica a dever-se, especialmente, ao labor de Francisco de Pina que aprendeu no século XVII a língua local (o anamita) estudando-a pormenorizadamente e, consequentemente, avançando com a sua romanização. António Morgado destacou que graças ao missionário português e “a outros que continuaram o caminho que ele traçou, o presente do passado não é só memória. Com ele o presente do passado é realidade viva nas letras e signos linguísticos com que se exprime um povo de milhões de pessoas, o Quôc ngû, a língua nacional do Vietname. E isso é presente”.

Eduardo Marçal Grilo e Rui Campos Guimarães escreviam no passado mês de maio, no jornal Público (num artigo intitulado “Francisco de Pina, um génio português quase desconhecido”), que a obra deste guardense “foi notável, com a criação da escrita de uma língua que hoje perdura no Vietname, sendo falada por mais de 100 milhões de pessoas e que teve uma influência extraordinariamente positiva no desenvolvimento das relações económicas dos portugueses no tempo da expansão do seu império na Ásia.”

Apesar de não haver um grande conhecimento sobre a sua família, tudo aponta para uma ligação deste missionário aos Pinas, uma das famílias mais importantes da Guarda. No ano de 1605 Francisco de Pina ingressou, em Coimbra, no noviciado da Companhia de Jesus, onde recebeu uma eminente formação espiritual e intelectual. Após a sua formação na cidade do Mondego foi para Lisboa e daí embarcou em 1608 na carreira da Índia, deixando Portugal para sempre. Embora o destino fosse o Japão, este ilustre guardense foi para Goa e daí para Macau.

Na Cochinchina, atual Vietname, Francisco de Pina empenhou-se no estudo da língua local. Desenvolveu um sistema de escrita baseado no alfabeto latino; sistema que serviu de base ao atual Quoc Ngu, a escrita oficial do Vietname. Francisco de Pina morreu tragicamente num naufrágio, em 15 de dezembro 1625, com 40 anos.

“Esquecido pela História, ele tem andado desaparecido por detrás da obra iniciada por ele há mais de quatro séculos e que culminou há mais de um século na língua oficial do Vietname (…)”, escreveu António Morgado.

 “A história do missionário Francisco de Pina constitui igualmente um marco na história das relações entre o Vietname e Portugal. O que é particularmente valioso é que, hoje, esta história tem continuidade através do esforço conjunto da cidade da Guarda, dos investigadores, das organizações culturais e das comunidades dos nossos dois países”, afirmou o Embaixador do Vietname em Portugal, Nguyễn Mạnh Thắn, que esteve na Guarda durante os dias do referido evento internacional; uma iniciativa em relação à qual o Presidente do município guardense, Sérgio Costa, manifestou a convicção de aportar “contributos sólidos para o estudo de Francisco de Pina. Ainda há muito por conhecer sobre ele. Cada documento, cada leitura, cada conversa pode acrescentar uma linha a esta história. E a Guarda quer que essa história seja contada com rigor”.

Cidade onde – vejam-se as conclusões da mesa-redonda onde intervieram vários estudiosos e investigadores – foi unanimemente reconhecido “o seu papel pioneiro”, merecendo “um lugar central na história dos primórdios do Quốc ngữ”; daí ter sido anotado que esta homenagem a Francisco de Pina abriu as portas a uma aproximação de Portugal e Vietname, não só ao nível do intercâmbio cultural e investigação histórica, mas também noutras áreas como a economia e o turismo.

A Guarda tem um importante e honroso papel a desempenhar neste (re)encontro com um país distante onde Francisco de Pina deixou um legado que não pode ser esquecido, assim como a sua personalidade. A partir do evento a que temos vindo a aludir (“Francisco de Pina e o percurso do Chữ Quốc ngữ: Ponte Cultural entre o Vietname e Portugal”) a Guarda não estará apenas a celebrar um missionário ou um linguista; lança o repto para novos estudos, homenageia, preserva e valoriza a memória de um filho seu que levou o espírito da cidade mais alta a terras longínquas. A memória não deve ser entendida como um mero exercício de nostalgia, antes deve solidificar um compromisso com o futuro.

Em Francisco de Pina não encontramos apenas o génio linguístico, mas também um elevado sentido de humanidade, um profundo diálogo intercultural que humildemente desenvolveu, uma distinta capacidade de escutar o outro.

Este missionário desafia-nos para a inquietação cultural e criadora, para sermos generosos e mais atentos com os outros e com o mundo, colocando a Guarda num eminente ponto de encontro intercultural, de convergência de investigação, de abertura a novas relações com instituições portuguesas e estrangeiras.

 

Hélder Sequeira

Clube de Escritores da Guarda

 

Proporcionar o encontro de “pessoas que partilham a paixão pela escrita e pela literatura” é a proposta do Grupo de Escritores da Guarda, criado e dinamizado por Liliana Brás.

Este grupo, como explicou, nasce com o propósito de criar um Clube de Escrita na Guarda, “onde os autores possam reunir-se, partilhar experiências, trocar ideias, apresentar os seus trabalhos, desenvolver projetos literários e, acima de tudo, crescer em conjunto através das palavras.”

O grupo é aberto a quem tenha interesse em fazer parte deste projeto. “Quanto mais diversificada for a nossa comunidade, mais enriquecedor será o caminho que temos pela frente”, esclareceu Liliana Brás.

Manhã de nevoeiro...

Guarda. Praça Luís de Camões. Foto: Hélder Sequeira 

Jornadas de Educação da Guarda

 

Nos dias 6 e 7 de novembro vão decorrer as Jornadas de Educação da Guarda 2026.

As jornadas, que vão ter lugar no Teatro Municipal da Guarda (TMG), têm por objetivo “pensar o futuro da educação, de pensar o futuro dos professores, de pensar o futuro dos alunos, de pensar o papel dos pais, de debater os desafios emergentes da educação e as redes cooperativas de aprendizagem”.

Em parceria conjunta, a Câmara Municipal da Guarda e os Agrupamentos de Escolas Afonso de Albuquerque, Trancoso, Pinhel a Escola Secundária Quinta das Palmeiras desafiam os destinatários deste congresso “para repensar as práticas de ensino, a liderança pedagógica, as potencialidades da aprendizagem colaborativa, a inovação pedagógica e as tendências da educação, sempre com um olhar no futuro.”

António Nóvoa, Eduard Vallory, João Paulo Mineiro, Paula Vagos e Jorge Sequeira são os oradores convidados para estas Jornadas que se destinam a professores, educadores, professores estagiários, pais e encarregados de educação, estudantes do ensino superior, alunos do Ensino Secundário (ensino geral e profissional), pessoal não docente, psicólogos escolares, técnicos superiores de educação, decisores políticos na área da educação, responsáveis de CFAEs e público em geral.

 Os interessados em participar podem obter mais informações aqui.

(Re)descobrir lugares de memória...

 

Descobrir, refletir e partilhar conhecimentos sobre lugares de memória são os objetivos da iniciativa que o Museu da Guarda vai promover de 16 a 18 de outubro em alguns cemitérios do concelho.

No próximo dia 16 de outubro, pelas 18 horas, será inaugurada a exposição “Estelas no Pátio”, do Museu. Esta exposição convida o visitante a descobrir o universo das estelas medievais, testemunhos únicos da vida, da morte e das crenças das comunidades que habitaram o concelho da Guarda durante a Idade Média; mais do que simples marcadores funerários, as estelas constituem importante.

No dia seguinte, dia 17, terá lugar, a partir das 16 horas, uma visita comentada subordinada ao tema “Personalidades do Cemitério Velho da Guarda”. Nesta visita, comentada Manuel Luís Santos, os participantes serão desafiados a descobrir as vidas e os legados de algumas das personalidades que marcaram a história da cidade, da região e do país, cujos jazigos perpetuam a sua memória.

Ainda no âmbito desta atividade do Museu da Guarda, decorrerá a 18 de outubro, domingo, o Passeio Peripatético “Da Anta ao Cemitério 5.000 anos de Memória”; orientado por Carlos Caetano, propõe o percurso de um itinerário singular entre a Anta de Pêra do Moço e o Cemitério Paroquial, numa viagem pela história das práticas funerárias e da relação das comunidades com a morte e a memória.

Os participantes serão convidados a interpretar o território como um autêntico arquivo coletivo, onde património, arquitetura e comunidade se cruzam numa reflexão sobre a continuidade da vida através da preservação da memória dos que nos antecederam. A participação é gratuita, mediante inscrição prévia; o ponto de encontro será às 8h45 e o passeio, de dificuldade baixa, terá uma dificuldade baixa. O regresso à Guarda será às 15 horas, após almoço organizado pela Junta de Freguesia de Pêra do Moço.

Francisco de Pina aproxima a Guarda do Vietname

 

Na Guarda iniciou-se hoje o evento internacional “Francisco de Pina e o percurso do Chữ Quốc ngữ: Ponte Cultural entre o Vietname e Portugal” que vai decorrer até à próxima quinta-feira, 8 de outubro, promovido pela Associação para a Promoção da Cultura Vietnamita (APCV), com o apoio da Câmara Municipal.

Esta iniciativa pretende evocar o legado de Francisco Pina, missionário jesuíta natural da Guarda e figura pioneira no desenvolvimento do sistema de escrita vietnamita em alfabeto latino; por outro lado, esta atividade procura ainda reforçar os laços históricos e culturais entre Portugal e o Vietname.

O Embaixador do Vietname em Portugal e a comitiva vietnamita foram recebidos, pelas 10 horas, pelo Presidente da Câmara Municipal da Guarda, Sérgio Costa.

 “Quero começar por agradecer. Agradecer terem pensado na Guarda. Agradecer terem procurado a Câmara Municipal como parceira desta iniciativa. E agradecer o trabalho, a dedicação e a viagem que vos trouxeram de tão longe para lembrar um filho desta cidade. [Tôi xin được bắt đầu bằng lời cảm ơn sâu sắc. Cảm ơn quý vị đã dành tình cảm và hướng về Guarda. Cảm ơn quý vị đã tin tưởng lựa chọn Tòa thị chính làm đối tác đồng hành cùng sáng kiến này. Và xin cảm ơn sự nỗ lực, tâm huyết cùng hành trình dài vượt qua quãng đường xa xôi để đến đây tưởng nhớ một người con của thành phố chúng tôi.]

Sérgio Costa afirmou que “não é todos os dias que uma associação dedicada à cultura vietnamita decide celebrar, aqui, na cidade mais alta de Portugal, um homem que partiu destas ruas há mais de quatrocentos anos. Para nós, é uma honra. E é também uma responsabilidade. [ Không phải ngày nào một hội đoàn văn hóa Việt Nam cũng quyết định tổ chức lễ kỷ niệm ngay tại đây, trên thành phố cao nhất của Bồ Đào Nha, để vinh danh một người đã rời bỏ những con phố này từ hơn bốn trăm năm trước. Đối với chúng tôi, đây là một vinh dự lớn lao, đồng thời cũng là một trách nhiệm cao quý.]

O Presidente da Câmara acentuou que “há nomes que a Guarda deu ao mundo. Francisco de Pina é um deles. E é o mundo que hoje vem devolvê-lo à Guarda. [Có những tên tuổi mà Guarda đã cống hiến cho thế giới, và Francisco de Pina là một trong số đó. Hôm nay, chính thế giới đang đưa ông trở lại với Guarda].

Noutra passagem da sua intervenção, Sérgio Costa afirmou: “esta casa já vos conhece. Em novembro de 2023, recebemos o monumento que a Fundação da Escrita Vietnamita ofereceu à cidade e que está no jardim da Biblioteca Municipal Eduardo Lourenço. Há menos de um mês, a 11 de setembro, assinámos aqui o Memorando de Entendimento com a Província de Gia Lai. E agora recebemos-vos durante três dias inteiros. [ Ngôi nhà này đã không còn xa lạ với quý vị. Vào tháng 11 năm 2023, chúng tôi đã vinh dự tiếp nhận tượng đài do Quỹ Chữ viết Việt Nam trao tặng cho thành phố, hiện được đặt trang trọng tại khuôn viên Thư viện Municipal Eduardo Lourenço. Chưa đầy một tháng trước, vào ngày 11 tháng 9, chúng ta đã cùng nhau ký kết Biên bản Ghi nhớ Hợp tác với tỉnh Gia Lai ngay tại đây. Và hôm nay, chúng tôi lại được đón tiếp quý vị trong suốt ba ngày làm việc].

A concluir, o Presidente da Câmara da Guarda desejou “a todos um excelente trabalho. Aos investigadores, deixo um pedido: que estes dias tragam contributos sólidos para o estudo de Francisco de Pina. Ainda há muito por conhecer sobre ele. Cada documento, cada leitura, cada conversa pode acrescentar uma linha a esta história. E a Guarda quer que essa história seja contada com rigor”. [Tôi xin chúc tất cả quý vị có một kỳ làm việc gặt hái nhiều thành công. Đối với các nhà nghiên cứu, tôi xin gửi gắm một nguyện vọng: mong rằng những ngày làm việc này sẽ mang lại nhiều đóng góp thiết thực cho việc nghiên cứu về Francisco de Pina. Vẫn còn rất nhiều điều chưa được khám phá về ông. Mỗi tài liệu, mỗi góc nhìn, mỗi cuộc trao đổi đều có thể viết tiếp một dòng tư liệu giá trị cho câu chuyện này. Và Guarda mong muốn câu chuyện đó được ghi nhận một cách chính xác và khoa học nhất].

“Francisco de Pina aprendeu uma língua a escutar. É isso que vos desejo nestes dias: que nos escutemos uns aos outros, que estudemos juntos e que saiamos daqui a saber mais do que quando chegámos. Francisco de Pina chegou ao Vietname para aprender. Hoje, é o Vietname que vem à Guarda ensinar-nos quem ele foi”. Disse ainda o edil guardense. [Francisco de Pina đã học một ngôn ngữ bằng cách lắng nghe. Đó cũng là điều tôi mong muốn ở quý vị trong những ngày này: chúng ta cùng lắng nghe lẫn nhau, cùng nghiên cứu và rời khỏi đây với những hiểu biết sâu sắc hơn so với khi mới đến. Francisco de Pina đã đến Việt Nam để học hỏi. Ngày nay, chính Việt Nam đã đến với Guarda để dạy cho chúng tôi biết ông là ai.]

O Embaixador do Vietname em Portugal, Nguyễn Mạnh Thắng, considerou que “é uma grande alegria regressar à Guarda, terra natal do missionário Francisco de Pina, para recordar a história da nossa escrita e reforçar a amizade entre os nossos povos”. [Tôi rất vui mừng trở lại Guarda, quê hương của giáo sĩ Francisco de Pina, để nhìn lại lịch sử chữ viết và tiếp tục vun đắp tình hữu nghị giữa hai dân tộc.]

Nguyễn Mạnh Thắng recordou que “em meados do século XVII, Francisco de Pina aprendeu vietnamita e estudou a sua transcrição em alfabeto latino, tornando-se um dos pioneiros no processo de formação do Quốc ngữ. Atualmente, a escrita vietnamita está presente em todos os aspetos da nossa vida e representa, para as comunidades no estrangeiro, um elo fundamental com a pátria. [Vào giữa thế kỷ XVII, giáo sĩ Francisco de Pina đã học tiếng Việt và nghiên cứu ghi bằng mẫu tự Latinh, góp phần tiên phong vào quá trình hình thành chữ Quốc ngữ. Ngày nay, chữ Quốc ngữ hiện diện trong mọi mặt đời sống và là sợi dây gắn kết cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài với quê hương.]

O Embaixador do Vietname em Portugal, Nguyễn Mạnh Thắn, disse esperar que “os intercâmbios, exposições e encontros destes dias abram novas oportunidades de cooperação cultural, educacional e económica entre os nossos dois países. Desejo o maior sucesso a todas as atividades do Guarda 2026 e faço votos para que a amizade entre o Vietname e Portugal continue a prosperar. [Tôi mong rằng các hoạt động trao đổi, triển lãm và gặp gỡ trong những ngày tới sẽ mở ra những cơ hội hợp tác mới về văn hóa, giáo dục và kinh tế. Xin chúc các hoạt động Guarda 2026 thành công tốt đẹp; chúc tình hữu nghị giữa Việt Nam và Bồ Đào Nha ngày càng phát triển].

A responsável da Associação para a Promoção da Cultura Vietnamita (sediada em Paris), Diane Nguyen Duc Thu Dung, aludiu à impressão causada pela figura do missionário guardense. “Recordo ainda a primeira pergunta que me fiz quando conheci a história de Francisco de Pina: «Como é que um português, nascido na Guarda, a milhares de quilómetros do Vietname, veio a fazer parte da história da escrita da língua vietnamita?» [Tôi vẫn nhớ câu hỏi đầu tiên của mình khi nghe câu chuyện về giáo sĩ Francisco de Pina. "Tại sao một người Bồ Đào Nha, sinh ra tại Guarda, cách Việt Nam hàng nghìn cây số, lại có mặt trong câu chuyện về lịch sử chữ viết của tiếng Việt?"]

Diane Nguyen Duc Thu Dung acrescentou que “levei esta pergunta comigo quando regressei a Paris. E esta pergunta não ficou apenas pela curiosidade. Levou-me a procurar respostas: através de documentos, de encontros com investigadores e de histórias partilhadas a partir de diferentes perspetivas. [ Tôi đã mang câu hỏi ấy trở về Paris cùng mình. Và câu hỏi ấy đã không dừng lại ở một sự tò mò. Nó thôi thúc tôi đi tìm những câu trả lời: qua những tư liệu, qua những cuộc gặp gỡ với các nhà nghiên cứu và qua những câu chuyện được chia sẻ từ nhiều góc nhìn khác nhau.”

Na sua intervenção referiu ainda que “quanto mais procurava compreender, mais percebia que, por detrás de um nome, existia um longo percurso histórico, ligando a Guarda ao Vietname de uma forma que eu nunca tinha imaginado. [Càng tìm hiểu, tôi càng nhận ra rằng phía sau một cái tên là cả một hành trình lịch sử rất dài, nối Guarda với Việt Nam theo một cách mà trước đó tôi chưa từng hình dung.].

Para Diane Nguyen Duc Thu Dung, “nesta procura de respostas, tive a oportunidade de caminhar ao lado do Mestre Trần Nguyên Đạo, que há quase vinte anos se dedica à investigação sobre o Quốc ngữ e que reuniu uma parte desse percurso de investigação na sua obra «Thuyết Quốc ngữ La Tinh». [Trong hành trình tìm kiếm những câu trả lời ấy, tôi có cơ hội đồng hành cùng Võ sư Trần Nguyên Đạo, người đã dành gần hai mươi năm nghiên cứu về chữ Quốc ngữ và đúc kết một phần hành trình nghiên cứu của mình trong cuốn "Thuyết Quốc ngữ La Tinh".]

“A partir destes encontros, destas pesquisas e de um interesse comum, a ideia da Guarda 2026 foi-se formando pouco a pouco. E hoje, três anos depois, temos a Guarda 2026”. Concluiu depois.  [Từ những cuộc gặp gỡ, những tìm hiểu và một mối quan tâm chung, ý tưởng về Guarda 2026 dần được hình thành. Và hôm nay, ba năm sau, chúng ta có Guarda 2026.]

Quase no final da sua intervenção nesta cerimónia, Diane Nguyen Duc Thu Dung afirmou que “não viemos à Guarda para reescrever a história, nem para atribuir a uma única pessoa todo o mérito de um longo percurso. Viemos para compreender, para dialogar e para prestar homenagem. E, acima de tudo, desejamos que a história do passado possa ajudar as pessoas de hoje a aproximarem-se umas das outras. [Chúng tôi đến Guarda không phải để viết lại lịch sử, cũng không phải để trao toàn bộ công lao của một hành trình dài cho một cá nhân. Chúng tôi đến để tìm hiểu, để đối thoại và để tri ân. Và trên hết, chúng tôi mong rằng câu chuyện của quá khứ có thể giúp con người hôm nay đến gần nhau hơn.]

Na comitiva vietnamita está Phạm Vân Loan, filha do fotógrafo Phạm Mùi, que trouxe obras do seu pai para serem apresentadas na exposição ater lugar no Teatro Municipal da Guarda onde podem também ser apreciadas esculturas de Kim Thanh.

Francisco de Pina terá nascido entre março e setembro de 1586 na Guarda, falecendo em 15 de dezembro de 1625, com 40 anos, e quando muito havia a esperar do seu saber e trabalho. “Esquecido pela História, ele tem andado desaparecido por detrás da obra iniciada por ele há mais de quatro séculos e que culminou há mais de um século na língua oficial do Vietname (…)”, escreveu António Salvado Morgado. No Vietname foi já editado um livro sobre a escrita romanizada daquele país, que em breve será apresentado na Guarda. Um exemplar dessa obra foi, entretanto, oferecido no decorrer da cerimónia realizada esta manhã.

O Japão terá sido o destino inicial de Francisco de Pina, mas as perseguições que eram movidas aos cristãos alteraram os seus planos e fixou-se na Cochinchina, em 1617, depois de ter estado alguns anos em Macau.

As sessões e exposições do programa são abertas as todas as pessoas interessadas.

Jornais republicanos na Vela

Na Junta de Freguesia da Vela vai ser inaugurada no próximo dia 5 de outubro, pelas 17 horas, a exposição “Viva a República Portugueza – Primeiras páginas dos jornais da Guarda”.

A exposição itinerante passou jé em 2023 pelo Edifício Cultural de Gonçalo e, em 2025, pela Casa da Cultura de Famalicão da Serra, assinala a Implantação da República, a 5 de outubro de 1910, através da reprodução de primeiras páginas da imprensa local.

"Estes registos permitem conhecer as mudanças, tensões e o entusiasmo republicano que marcaram a época, mostrando como os jornais da Guarda refletiam e influenciavam o cenário político nacional." Refere uma nota informativa do Museu da Guarda.

Evento internacional evoca Francisco de Pina

 

“Francisco de Pina e o percurso do Chữ Quốc ngữ: Ponte Cultural entre o Vietname e Portugal” é a designação do evento internacional que vai decorrer na Guarda entre 6 e 8 de outubro promovida pela Associação para a Promoção da Cultura Vietnamita (APCV), com o apoio do Município da Guarda, que pretende evocar o legado de Francisco Pina, missionário jesuíta natural da Guarda e figura pioneira no desenvolvimento do sistema de escrita vietnamita em alfabeto latino; por outro lado, esta atividade procura ainda reforçar os laços históricos e culturais entre Portugal e o Vietname.

O programa deste evento acolhe mesas-redondas, exposições, apresentações de obras e uma sessão solene de homenagem, com especialistas portugueses e vietnamitas, representantes institucionais e convidados dos dois países. No dia 8 de outubro terá lugar no Teatro Municipal da Guarda, pelas 17 horas, uma sessão de homenagem a Francisco de Pina.

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Na galeria de personalidades ilustres da Guarda há nomes que não têm tido a visibilidade merecida e continuam desconhecidas para muitos.

É o caso do jesuíta Francisco de Pina, “personalidade central de um notável encontro de línguas e de culturas no distante Oriente, no longínquo século XVII”, a quem António Salvado Morgado – de quem são as palavras atrás transcritas – tem vindo a dedicar (há vários anos) particular atenção, estudando a sua vida e obra, afirmando um louvável empenho na sua divulgação.

Aliás, na revista “Praça Velha” (nº 41) António Salvado Morgado publicou um oportuno e elucidativo artigo intitulado “Francisco de Pina, revisitado”.

Através de um excelente texto, documentalmente bem suportado, apresenta-nos este missionário guardense. Como sublinha, este “jesuíta, português, missionário e linguista” contribuiu para que a Guarda esteja perenemente ligada à história do atual Vietname, que adotou o alfabeto latino. Um facto que fica a dever-se, especialmente, ao labor de Francisco de Pina, o qual aprendeu  no século XVII a língua local (o anamita) estudando-a pormenorizadamente e, consequentemente, avançando com a sua romanização.

Convém notar que os padres a quem era incumbida a missão evangelizadora tiveram, desde logo, a perceção de que esse trabalho, para ser eficaz, teria de passar pela utilização das línguas nativas, evoluindo para a elaboração de gramáticas e dicionários.

António Salvado Morgado, na publicação atrás mencionada, refere que graças ao missionário português e “a outros que continuaram o caminho que ele traçou, o presente do passado não é só memória. Com ele o presente do passado é realidade viva nas letras e signos linguísticos com que se exprime um povo de milhões de pessoas, o Quôc ngû, a língua nacional do Vietname. E isso é presente”.

Francisco de Pina terá nascido entre março e setembro de 1586, falecendo em 15 de dezembro de 1625, com 40 anos, e quando muito havia a esperar do seu saber e trabalho. “Esquecido pela História, ele tem andado desaparecido por detrás da obra iniciada por ele há mais de quatro séculos e que culminou há mais de um século na língua oficial do Vietname (…)”, escreveu António Salvado Morgado.

O Japão terá sido o destino inicial de Francisco de Pina, mas as perseguições que eram movidas aos cristãos alteraram os seus planos e fixou-se na Cochinchina, em 1617, depois de ter estado alguns anos em Macau.

De referir que este jesuíta esteve em destaque no seminário “Testemunhos de Amizade entre Portugal e o Vietname desde o Século XVII”, realizado em Lisboa há cinco anos, numa organizado da Sociedade Portuguesa de Geografia e pela NamPor – Associação de Amizade Portugal-Vietname.

Assim, a Guarda vai recordar este seu filho ilustre, viabilizando um melhor conhecimento da sua dimensão como português, religioso e linguista; proporcionando o “reencontro do mestre de língua com a História. História do Vietname e de Portugal e da Guarda”.

 

Hélder Sequeira

Faleceu Emílio Aragonez

 

Emílio Aragonez faleceu hoje, a poucos dias de completar os 92 anos.  Foi, durante décadas, uma das vozes mais populares das emissões radiofónicas feitas, em onda média, a partir da cidade mais alta de Portugal. 

O seu funeral será amanhã, pelas 10h30, após missa de corpo presente na Igreja da Misericórdia da Guarda. O velório decorre hoje, a partir das 16 horas na Casa Mortuária da Misericórdia.

Personalidade com profundas ligações à Rádio Altitude, Emílio Aragonez nasceu em 21 de setembro de 1934, em Portalegre. Para a Guarda veio com cinco anos. Posteriormente, face às contingências resultantes da atividade profissional do pai, foi viver para Cascais, Pinhel, Peniche e Seia, após o que ocorreu o regresso definitivo à Guarda.

Com onze anos começou a trabalhar na Ourivesaria Correia, na Guarda. “Fui para lá ganhar 80 escudos por mês e passados dois meses fui aumentado para cem”. As aulas no Liceu ficaram para trás, pois os horários não eram compatíveis com o trabalho; o estudo circunscreveu-se ao período da noite. Emílio Aragonez frequentou o Colégio de S. José, a Escola Comercial e Industrial e a Escola dos Gaiatos, nesta cidade.

Aos dezoito anos abriu o seu primeiro estabelecimento comercial, na Rua 31 de Janeiro. Três anos depois mudou-se para a Rua do Campo, instalando-se no antigo espaço da Espingardaria Sport, que pertencera a um antigo chefe da Polícia; iniciava-se um ciclo de atividade na área da relojoaria e ótica; contudo, circunstâncias diversas contribuíram, muitos anos depois, para o abandono da vida comercial e empresarial. Ficou, deste modo, aberto o caminho para uma dedicação total ao jornalismo e à rádio.

Desde os dezanove anos que mantinha, aliás, uma permanente paixão pela Rádio Altitude, onde começou a colaborar no início da década de cinquenta. “Foi aberto concurso para pessoas externas ao Sanatório, concorri e fui admitido. Para mim era um desafio. Trabalhava durante o dia e à noite ia para a Rádio, a apresentar discos pedidos, que eram imensos. Contudo isto representava o início da concretização de um sonho, de estar ligado à rádio e à informação”.

Nos primórdios da sua atividade radiofónica teve por companheiros alguns dos internados no Sanatório Sousa Martins. “Havia, naturalmente, muito receio deste contacto com os doentes”, temor a que não escapava a própria cidade. Os tuberculosos eram cuidadosamente evitados pela generalidade da população da cidade, onde, então, se via muita pobreza.

 “Recordo-me de haver largas dezenas de pessoas que se dirigiam ao Lactário para obterem o leite destinado à alimentação dos filhos; iam buscar a sopa à Cozinha Económica, na altura a funcionar noutras instalações. Aos dias de mercado, sobretudo, apareciam muitos rapazes e raparigas descalços e isso já diz muito sobre a realidade social”.

Nessa época, as emissões da Rádio Altitude eram à noite, tendo depois passado a existir um espaço na hora do almoço. “Comecei também a fazer algumas das emissões desse horário, mas o trabalho mais alargado era aos fins-de-semana, dado que alguns doentes faltavam; havia um que tinha um programa desportivo, outro era responsável por um programa vocacionado para as questões culturais e um outro realizava o “Vento do Norte”, que foi um programa muito polémico”.

Predominavam os programas de discos pedidos, os quais registavam uma permanente avalanche de solicitações, cujo atendimento se ia prolongando por semanas sucessivas. “Eram tantos os pedidos e o espaço tão reduzido que era colocado um disco num dia e outros em programas posteriores. Por vez para se ouvirem quatro dedicatórias tinha de se esperar um mês”, lembrava (numa entrevista que registámos há alguns anos) Emílio Aragonez, mais tarde rendido ao fascínio das reportagens.

Nesse período, e anos subsequentes, havia regras rígidas relativamente às emissões radiofónicas e, como aconteceu até ao 25 de Abril de 1974, a polícia política estava sempre atenta, e atuante. Mesmo assim, Emílio Aragonez desvaloriza essa interferência. “As notícias que eram transmitidas, nos primeiros tempos, eram baseadas nos jornais e estes já tinham passado pela censura”. O que não impediu diversas chamadas de atenção por parte do Administrador ou Diretor da Rádio, e a deslocação, por duas vezes, às instalações de P.I.D.E., contudo sem quaisquer consequências.

Uma delas foi “por causa de um disco que tinha sido transmitido e depois desapareceu; o disco tinha sido gravado em França e era de uma voz portuguesa, já não sei se era do Zeca Afonso ou do Adriano Correia de Oliveira”.

A seguir ao 25 de Abril, a estação viveu momentos de grande agitação e geraram-se tentativas de “tomar o Altitude”. “Alguns dias após a data da revolução cheguei a estar 24 horas sem poder sair da Rádio, por imposição do MFA, onde esteve uma força militar comandada pelo alferes Pardalejo”.

Pessoa de improviso fácil, e anotações rápidas, Emílio Aragonez assegurava os diretos da rádio de uma forma atrativa, suscitando o interesse informativo, curiosidade e audição atenta. 

“Na década de setenta, quando Marcelo Caetano se deslocou a Manteigas, julgo que para inaugurar o edifício da Câmara, houve um atraso de mais de uma hora, em relação ao horário previsto. Como não havia possibilidades de desfazermos a ligação e voltar a retomá-la – os meios eram bem diferentes dos atuais – tive de aguentar a transmissão, recorrendo apenas a duas curtas entrevistas. O resto do tempo falei de Manteigas, da Serra, das potencialidades turísticas e de outras informações e descrições que fui considerando oportunas”.

A Rádio foi, sem reservas, uma grande afeição da sua vida, feita de trabalhos, desencontros, incompreensões silêncios, amarguras e felicidade; vida simultaneamente enraizada em convicções e em princípios, passando ao lado, de eventuais críticas ou atitudes injustificadas.

Ao longo de décadas, deu voz à notícia, trouxe à luz da ribalta questões tantas vezes ignoradas; desencadeou o confronto de opiniões, denunciou injustiças, foi porta-voz de múltiplas aspirações de terras e gentes. “Estive, sempre, na vanguarda da informação, sem nunca hipotecar a minha consciência profissional nem trair os meus princípios”.

Emílio Aragonez assumiu o jornalismo e a rádio sem nunca esquecer a função social subjacente; o que, aliás, foi sempre reconhecido pelos ouvintes, a quem nunca negou a sua presença, e voz, mesmo em situações nas quais motivos de ordem pessoal, o cansaço ou a doença aconselhavam repouso.

“Muitas vezes acabava por dormir na Rádio, nomeadamente quando vinha às tantas da noite de alguma reportagem e tinha de abrir a emissão no dia seguinte”. Quando a cidade acordava envolta em espesso manto de neve “a rádio chegava a abrir mais cedo e era a partir daí que praticamente se comandava a cidade. Era um trabalho de autêntico serviço público, com informações sobre os vários estabelecimentos de ensino, circulação nas estradas, funcionamento dos serviços públicos. Ouvir o Altitude era essencial”.

Sempre atento ao quotidiano, na sua memória circulam, volvidos estes anos, muitas imagens e sons que pertencem aos bastidores da rádio; fora do estúdio de emissão havia lugar a dramas individuais, sofrimentos, dificuldades a superar, batalhas contra o tempo, necessidade de discernir e graduar com rapidez aquilo que era matéria informativa e não mero adereço de projeções institucionais ou pessoais; ocorriam confrontos marcantes no percurso individual e profissional; impressões muitas vezes gravadas de maneira indelével, que não pactuam com o esquecimento.

 Emílio Aragonez no dia da homenagem que lhe foi prestada pelo Rotary Club da Guarda. Na foto (esquerda para a direita): António Martinho, Albino Bárbara, António José Teixeira, Emílio Aragonez, Helder Sequeira, Carlos Martins.

 

O nascimento de Emílio Aragonez para a rádio, e a projeção que alcançou através desta popular emissora, ocorreu na época das emissões em onda média, quando a frequência modulada estava longe de ser uma realidade na estação CSB-21, o indicativo atribuído à Rádio da mais alta cidade portuguesa.

A sua voz aquecia as noites guardenses, esbatia a solidão, aumentava progressivamente o auditório, despertando incontidas manifestações de simpatia. “Diziam-me que a minha voz era agradável e depois, também pelo que me é dito, tinha uma maneira muito peculiar de falar. Isto começou, realmente, nos programas da noite, quando a cidade precisava de companhia e a companhia era a rádio. Foram anos, anos e anos com a minha voz a entrar pela casa das pessoas”.

Por outro lado, Emílio Aragonez salientou-nos ter havido um largo período “em que os outros tinham um certo receio de levantar os problemas. Eu dei sempre a cara, mesmo sabendo que iria sofrer dissabores; não só eu como a minha família.” Mas não há lugar a arrependimentos, dizia-nos, há alguns anos, em tom inequívoco. Embora a faceta de jornalista seja a mais conhecida, era um intransigente defensor da música portuguesa, presença constante nos espaços radiofónicos por ele animados, sem cair no gosto medíocre.

A sua aparência descontraída, porventura mesmo descuidada, reflexo da sua peculiar forma de ser e do desprendimento pelos bens materiais, não raro originava humorísticos episódios, partilhados depois nos círculos de colegas e amigos, os quais facilmente lhe reconheciam mais virtudes do que defeitos.

A Rádio Altitude representou para Emílio Aragonez “praticamente uma vida toda. Uma pessoa que entra para ali aos 19 anos e fica lá até aos 68 obviamente que representa tudo”, como nos afirmava, sem hesitações. “Esqueci-me muitas vezes que tinha família, esqueci-me dos amigos e vivia para o Altitude. Era tudo para mim!...”.

Há dois anos foi o protagonista principal da curta metragem "Discos Pedidos", tendo regressado aos estúdios da sua Rádio.

Emílio Aragonez era uma memória viva da Guarda – das suas estórias e tradições – igual a si próprio, referência de um tempo cúmplice das ondas hertzianas, quais laços de solidariedade com a cidade e uma vasta região…

Até sempre, Amigo Aragonez!...

Hélder Sequeira 

 

 

 

Valhelhas: praia fluvial do ano

A praia de Valhelhas, no concelho da Guarda, ficou em primeiro lugar no concurso "Praia Fluvial do Ano 2026", que contou com 216 participações.

Tratou-se de uma iniciativa do Guia das Praias Fluviais, tendo a votação decorrido em linha. Estavam elegíveis as praias fluviais e zonas balneares de todo o país, classificadas pela Agência Portuguesa do Ambiente (APA).

Relativamente ao distrito, de referir que a praia fluvial de Loriga (Seia) ficou em segundo lugar, a praia de Aldeia Viçosa (Guarda) em 12º, Ponte de Juncais em 18º lugar, Quinta da Taberna (Guarda) em 23º lugar e Alfaiates (Sabugal) em 25º.

Exposições de fotografia na Guarda

 

Foto de Alfredo Cunha 

No âmbito das comemorações do 25.º aniversário, o Centro de Estudos Ibéricos tem patentes duas exposições que foram inauguradas a 19 de agosto, para assinalar o Dia Mundial da Fotografia.

A mostra fotográfica sobre o projeto "Transversalidades: fotografia sem fronteiras", apresentará várias fotografias premiadas nas diferentes edições do concurso, o qual teve início em 2011. A exposição estará patente na Sala Tempo e Poesia da Biblioteca Municipal Eduardo Lourenço, até 19 de setembro, podendo ser visitada de segunda a sexta-feira, das 9h às 12h30 e das 14h às 17h30.

A exposição "Olhares... a propósito do Dia Mundial da Fotografia", com fotografias de autores da Guarda, pode ser visitada – também até 19 de setembro – no Café Concerto do Teatro Municipal da Guarda, das 10h às 22h, de segunda-feira a sábado.

 

Interlocuções entre Música e Tradição

 

O Centro de Estudos Ibéricos (CEI) promove nos dias 25 e 26 de setembro, na Biblioteca Municipal Eduardo Lourenço, na Guarda, o Seminário “Interlocuções entre Música e Tradição: das Paisagens Culturais às Paisagens Sonoras”.

Reunindo investigadores de distintas Instituições de Ensino Superior e Centros de Investigação de Portugal e de Espanha, o Seminário propõe um espaço de reflexão e diálogo interdisciplinar em torno das múltiplas formas através das quais as práticas musicais e sonoras participam na construção, preservação, transformação e interpretação das paisagens sonoras e culturais de diferentes países.

Ao longo de dois dias, serão abordadas temáticas relacionadas com a música tradicional, os processos de patrimonialização, a documentação e valorização do património musical e organológico, as manifestações festivas, as práticas comunitárias e as relações entre tradição e contemporaneidade.

O programa inclui ainda a apresentação do livro Iberografias nº 52 “Música e Tradição. Sons, Objetos, Instrumentos e Paisagens” da autoria de Rosário Santana e Helena Santana, numa sessão que reforça a importância da investigação e divulgação do património musical enquanto espaço de encontro entre memória, criação e conhecimento.

Os interessados podem fazer a inscrição e obter mais informações em www.cei.pt